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【福慧双修】供养的用心

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供养的用心

随着佛教的盛行和佛教的人口普及,信徒的尊重也增加了。如今,在世界各地,到处都有信徒在法律实践中实行“支持”。

所谓的“支持”不仅意味着信徒用他们的财产来支持他们,例如佛陀的“十大支持”:香,花,灯,画,水果,茶,食物,宝藏,珠子,衣服; “三支魔法武器”“:对身体的崇拜,对言语的赞美,对心灵的念头;对”僧侣的“四支持”:衣服,饮食,被褥,汤。

除了三宝的支持外,我们还提倡僧侣应该与信徒联系,即给予信徒佛法,鼓励信徒,信仰信徒,照顾信徒。所谓的信徒为寺庙加油,僧侣也应该为信徒增添燃料。

对佛和法有一般的支持;僧伽的支持也存在一些差异。所谓“支持500名普通人比支持一个有学识的人更好;支持500名有知识的人比支持富有同情心的人更好;支持500名有同情心的人,最好是支持一个理智的人。”人;为了支持五百人,最好是支持Bodhicitta的人。“因此,当人们现在支持时,他们会想:我支持的人是否有实践?有同情吗?有道德吗?我养的福田我把它种在里面,以后我能收获丰收吗?

事实上,信徒不必有这样的想法。所谓“金融山门,祝福捐赠者”,只要你的心是纯洁的,只要你的支持是干净的,至于对方,你就没有必要关心。

唐世宗李世民曾对玄Master大师说:“我真的很想支持公众,但我听说大多数现在的僧人都没有练过。我该怎么办?”

玄Master大师:“昆山生玉,但它都含有沉淀物;虽然丽水生产金,但也混有瓦砾;罗汉,一个泥塑,尊重它并有祝福;青铜雕像的青铜雕像被摧毁。将受到惩罚;虽然用粘土塑造的龙不会下雨,但雨仍然需要泥龙。僧侣可能无法祝福人,但祝福仍然需要尊重。重要的是支持者可以雕像造成的慈善和高贵的心。“

唐太宗突然意识到:“无论你将来遇到什么样的僧侣,都必须以尊重佛的态度尊重他们。”

唐太宗的理解也可以提供给今天的信徒参考!